Fuji Strollに乗って街中を走るのが、だんだん楽しくなってきた。
少し前の購入直後は少し体に合わない感じがしていたけれど、シートを少し下げてもらったらしっくり馴染むようになった。
自転車はほんのわずかの調整で、乗り心地がこんなにも変わるものなんだな。

購入時に付け替えてもらったプロムナードハンドルのおかげで目線が自然に高くなる。
おかげで京都の狭い路地や見通しの悪い交差点でも、少し先まで視界が開けて走りやすい。

それに、スタンドがあるのもありがたい。駐輪場を選ぶときの自由度がぐっと広がり、ふと気になった店にも気軽に立ち寄れる。
立てかける場所がないなぁ。と諦める必要がないのは街乗りでは大きな違いだ。

そしてFuji Strollには前カゴもつけてもらった。見栄えを犠牲して生活の実用性を優先した。
おかげでリュックに詰めて背負う必要がなくなり、荷物を気軽に放り込んで出かけられる。
スーパーやコンビニで買った帰りや、本屋で見つけた一冊を持ち帰るときにも心強い。

私は目が悪いので自転車で夜はほとんど走らないが、夕暮れや曇りの時はライトは必要。
やはりFuji Strollには似合うライトは付けたいと思う。
今は余っていたキャットアイのライトを仮に付けているが、いまひとつ馴染んでいない。
Kileyのライト（LM-016F）がレトロな見た目で取り付けもしやすそうなので、候補にしている。

明るさだけでなく雰囲気も含めて、自分の自転車に合ったものを選びたいな。
こうして少しずつ手を加えながら、Strollを京都の街を一緒に走る相棒として育てていこう。

送り火翌日の蒸し暑い日曜日。ふと一乗寺へ散歩に行くことにした。

市バス3番線に乗って向かう。

元田中でバスを降り、ガチ中華の刀削麺で腹を満たし、恵文社へ徒歩で向かう。KODAK PIXPRO C1を右手首にぶら下げながら。

自分の居場所はiPhoneのマップ頼みでぶらぶら散歩するのが好き。

良さそうなお店もあるなぁ。

素晴らしい看板のたこ焼き屋。日曜休みかぁ。

恵文社は２〜3年ぶりかな。意思を持って並べられた本棚たちはやはり面白い。最近の自分の興味の変化を感じることもできた。

やはり偶に来ないとな。と思ったな。

恵文社に入口に近隣の書店マップがあり、眺めていると萩書房を発見。

古本祭りでよく立ち寄る古書店だ。

徒歩数分なので、汗をかきながら向かう。

萩書房では気になる本があったが、今回は見送り。

この後、サイゼリヤ一乗寺店へ移動し、冷たい紅茶で一服。

読みかけだった「存在と時間」一巻を読了した。

今年も下鴨納涼古本祭りに駆けつけた。以下は過去の投稿。

【202本目】2024年古本まつり参加の思い出と購入本

【42本目】下鴨納涼古本まつりへ初めて参加

あちこちの古本まつりに行くが、下鴨納涼古本まつりは私好みの本と出会うことが多い。

今年は大雨のせいで初日は中止。
今日も雨のせいで地面はぬかるんでいるが、熱心に皆さんが本を探してる。
私もだが。

棚を見ていると「雨がまもなく来るよ」と店員さんが本が積まれた平台にブルーシートがかかっていく。

お店は大変だな、、、

私は仕事の都合で駆け足で見て帰らねばいけない。
目当てのお店はしっかりと見つつ、ブルーシートの「おかげ」で寄り道を避けることができた。

結局、雨に降られる直前に退散。
ほんの1時間ほどの滞在で購入は2冊。

• 「ハイデガー 存在の歴史」高田珠樹
• 「出口王仁三郎」出口京太郎

「ハイデガー 存在の歴史」は「存在と時間」の翻訳で有名な高田珠樹氏によるハイデガー伝。
なぜ存在の思考に向かったのかを知ることができそうなので購入。古本で単行本を買うと積読になりがちなので購入を躊躇ったが、今、熊野訳「存在と時間」を読み進めてこともあり買ってしまった。

「出口王仁三郎」は以前から興味があったのだが、著者が孫ということで思わず衝動買い。三密堂さんでは毎回購入させてもらっているかも。私の好みに合うんだろうな。

毎回良い本に出ある三密堂さんのボード。
ユーモアとセンスあるなぁ。

次の古本まつりは百万遍知恩寺と四天王寺かな。
だんだん私の中で年間行事になってきたかも。

全国の古本まつりの予定はこちらを見るとわかります。

https://www.kosho.or.jp/event/list.php?mode=init

2020年4月。
コロナの緊急事態宣言が出た直後、僕は毎月1日に社員向けのメールマガジンを配信することを始めた。
直接会えない日々の中で、社員が会社や将来に不安を感じているのは目に見えていた。
だったら、言葉で橋をかけてやろう。そう思ったのが始まりだった。

毎月3,000文字くらい。
経営方針や事業の状況を、なるべく正直に、前向きに書いた。
社員一人ひとりの机に、自分の声を置くような感覚で続けていたけれど、最初は「本当に読んでくれてるのかな？」という疑問もあった。

でも、ある日ふと気づいた。
会議や日々のやりとりの中で、以前メルマガに書いた言葉や考え方が、自然と社員の口から出てくる。
「ああ、橋を渡って言葉が届いてるんだな」と、妙に嬉しかった。

コロナが落ち着き始めたころ、会社はハイブリッドワークを基本にすることにした。
もう毎日顔を合わせるのが当たり前じゃない。
だから、このメルマガはやめなかった。
オンライン会議やチャットでは伝わらない背景や温度感を、文章ならちゃんと渡せると思ったからだ。

世の中では動画やSNSでの社内メッセージが増えているけれど、文章には文章の良さがある。
読む行為には「自分のペースで消化する時間」があり、一度文字になったものは何年後でも読み返せる。
そういう意味で、文字は時間にも強い。

まもなく70号になる。
100号まであと3年。そのとき僕は60歳だ。
会社も僕自身も、その頃にはたぶん変わっている。
でも、このメルマガという橋は、そこまで渡し続けようと思っている。
単なる社内報じゃなく、経営の思いを現場に届ける大事な橋だから。

100号を迎える日に、その橋の向こうにどんな景色が広がっているのか。
それを楽しみに、また来月1日の原稿を書き始める。

KODAK PIXPRO C1で撮影後、iPhone14Proに取り込むために以前購入したLightningのSDカードリーダーを引っ張り出してきた。また、macやiPadで取り込む用にUSB Cケーブルをダイソーで購入。

これらを家に転がっていた小さい入れ物にまとめたら、持ち運びしやすくなった。

外出先からでもiPhoneに取り込んで、SNSにアップロードも簡単。

最近、iPhoneで撮るよりKODAK PIXPRO C1の撮影が増えてきたなぁ。

1月から続けている新約聖書の通読は7月現在も毎日続いている。
おかげて活字を読むのが億劫になる気分が消失した。
分厚い本も毎日読み続ければ読了できる確信も取り戻せた。
またこの年齢だから新約聖書を読み続けられているのだとも実感する。

そしてふと「存在と時間」を読み直したくなってきた。
分厚い。難解。本質的。なハイデガーの著作。
20代半ばから30代前半に理解をできないまま読み通したが、自分に深い影響が残り続けている。とはいえモヤモヤしたまま今日に至っている。

様々な本や経験で得た知見で、もう一度「存在と時間」を読み直したい。
できれば近年の翻訳で。

検索すると書店で入手できる翻訳は数種類あるよう。
レビューも豊富ではない。そりゃそうだ。
比較して読む人なんて少数だし、そもそも本書を読み通す人も多くはないだろう。
ただ改めて読むなら自分にマッチする翻訳を読みたい。

そこで河原町の丸善へ。
アプリでチェックしたい翻訳の「存在と時間」の在庫を調べると・・・
すべてある！さすが。

地下2階の哲学、地下1階の文庫の棚を行ったり来たり。
自分が好きな一節をそれぞれの翻訳で比較して読んだ。
私が若い頃に読んだ翻訳が一番硬派なことも再確認（苦笑）。

欲しかったのは高田珠樹訳（作品社）だったが、分厚く重い。
移動しながら読む私には不向きと断念。

次に自分の理解が進みそうだと感じたのが熊野純彦訳（岩波文庫）。
4分冊なのが気になるが、章と節があるので新約通読のように毎日進めるのも良さそう。

というわけで複数の訳を短時間で比較し考えることができるなんて素晴らしい。
大きいだけではなく、品揃えもしっかりしている丸善ならではかもしれない。

リアルの大規模書店の素晴らしさは、こんな経験からも実感する。

6月30日。夏越の大祓。

京都市内に引っ越してから、各所の町内掲示板にポスターが貼り出され、お餅屋さんや和菓子屋さんでは水無月の宣伝が目立つようになり、大事な儀式であることを知った。

私の住む町内には美味しいお餅屋さんもあるし、由緒ある神社もあり、夏越の大祓を満喫できる。

出勤前の朝。自宅から歩いて梛神社へ。元祇園とも呼ばれ戊辰戦争時の官軍ゆかりの社とも言われる。

朝は境内に誰もおらず、ゆっくりと茅の輪くぐりをして参拝できた。
薄暗い本殿内には人型の依代が積まれていた。私の町内で集めた人形も一緒のはずだ。

参拝後、私は出社したが、嫁さんが残って自宅用の茅の輪を作り、蘇民将来をぶら下げてくれた。

午後は嫁さんが自宅近所のお餅屋さんで入手してくれた水無月を社員へ配布。

私は今年は黒糖味の水無月が当たった。

仕事中にほっこりできておいしかったな。

これでまた1年頑張ろう！