KODAK PIXPRO C1で撮影後、iPhone14Proに取り込むために以前購入したLightningのSDカードリーダーを引っ張り出してきた。また、macやiPadで取り込む用にUSB Cケーブルをダイソーで購入。

これらを家に転がっていた小さい入れ物にまとめたら、持ち運びしやすくなった。

外出先からでもiPhoneに取り込んで、SNSにアップロードも簡単。

最近、iPhoneで撮るよりKODAK PIXPRO C1の撮影が増えてきたなぁ。

1月から続けている新約聖書の通読は7月現在も毎日続いている。
おかげて活字を読むのが億劫になる気分が消失した。
分厚い本も毎日読み続ければ読了できる確信も取り戻せた。
またこの年齢だから新約聖書を読み続けられているのだとも実感する。

そしてふと「存在と時間」を読み直したくなってきた。
分厚い。難解。本質的。なハイデガーの著作。
20代半ばから30代前半に理解をできないまま読み通したが、自分に深い影響が残り続けている。とはいえモヤモヤしたまま今日に至っている。

様々な本や経験で得た知見で、もう一度「存在と時間」を読み直したい。
できれば近年の翻訳で。

検索すると書店で入手できる翻訳は数種類あるよう。
レビューも豊富ではない。そりゃそうだ。
比較して読む人なんて少数だし、そもそも本書を読み通す人も多くはないだろう。
ただ改めて読むなら自分にマッチする翻訳を読みたい。

そこで河原町の丸善へ。
アプリでチェックしたい翻訳の「存在と時間」の在庫を調べると・・・
すべてある！さすが。

地下2階の哲学、地下1階の文庫の棚を行ったり来たり。
自分が好きな一節をそれぞれの翻訳で比較して読んだ。
私が若い頃に読んだ翻訳が一番硬派なことも再確認（苦笑）。

欲しかったのは高田珠樹訳（作品社）だったが、分厚く重い。
移動しながら読む私には不向きと断念。

次に自分の理解が進みそうだと感じたのが熊野純彦訳（岩波文庫）。
4分冊なのが気になるが、章と節があるので新約通読のように毎日進めるのも良さそう。

というわけで複数の訳を短時間で比較し考えることができるなんて素晴らしい。
大きいだけではなく、品揃えもしっかりしている丸善ならではかもしれない。

リアルの大規模書店の素晴らしさは、こんな経験からも実感する。

6月30日。夏越の大祓。

京都市内に引っ越してから、各所の町内掲示板にポスターが貼り出され、お餅屋さんや和菓子屋さんでは水無月の宣伝が目立つようになり、大事な儀式であることを知った。

私の住む町内には美味しいお餅屋さんもあるし、由緒ある神社もあり、夏越の大祓を満喫できる。

出勤前の朝。自宅から歩いて梛神社へ。元祇園とも呼ばれ戊辰戦争時の官軍ゆかりの社とも言われる。

朝は境内に誰もおらず、ゆっくりと茅の輪くぐりをして参拝できた。
薄暗い本殿内には人型の依代が積まれていた。私の町内で集めた人形も一緒のはずだ。

参拝後、私は出社したが、嫁さんが残って自宅用の茅の輪を作り、蘇民将来をぶら下げてくれた。

午後は嫁さんが自宅近所のお餅屋さんで入手してくれた水無月を社員へ配布。

私は今年は黒糖味の水無月が当たった。

仕事中にほっこりできておいしかったな。

これでまた1年頑張ろう！

「そして、彼が言った、「この言葉の解釈を見出す者は死を味わうことがないであろう」
〜「トマス福音書」より

グノーシス主義な基本的な考え方の解説により、イエス復活とキリスト教に近しいのだと知れた。

またイエスの言葉を解釈することで単独者として覚知する思考の流れは、思考の鋳型とも言えるなと自分ごととして体感できた。

新約聖書の毎日通読を1/4から新共同訳Kindle版で開始していた。

その後、新約聖書をフランシスコ会版に切り替え、進捗管理はGoogleスプレッドシートを活用して毎日楽しく読み進めた。

毎朝出勤時に電車を待つホームで通読するのが習慣化した。
その結果、毎日欠かさず通読し、150日目でヨハネ黙示録まで読了。
無事に新約聖書通読の初体験を修了できた。

読み終わってみると寂しさを感じつつ、もう一度読み直すと理解が深まるかもな。
と思い始めて・・・丸善で軽くて持ち運びしやすい新約聖書を新たに買ってしまった。

表紙絵も良い感じ。

新たな新約聖書にはダイソーで買った半透明のブックカバーをつけてカバンにいれておくことにした。

そして新約聖書通読2周目に挑戦開始している。
今はマタイ伝だが、やはり2周目は味わい深い気がする。

同時にスマホでも読めるようにアプリも入れてみた。
書籍とアプリの進捗同期は手動だが対して苦にならない。

https://www.bible.com/ja/app

さて通読2周目は読了できるだろうか？
なお、私はキリスト者ではない。